Hunaniaeth Broffesiynol: cwestiwn o ofod yn erbyn lle?

Yn y blog hwn, rwy’n priodi myfyrdodau o’m gwaith academaidd ar theori hunaniaeth mewn gwleidyddiaeth a dros 10 mlynedd o ymwneud â rheoleiddio gweithwyr gofal iechyd proffesiynol. Rwy’n dadlau bod hunaniaeth yn ymwneud â pherthyn i ofod a bod rheoleiddio yn chwarae rhan mewn creu hunaniaeth broffesiynol. Gofal iechyd sy’n cael ei ddefnyddio fel fy mhrif ffocws, fodd bynnag, gallai llawer o’r tybiaethau isod fod yn berthnasol yn hawdd i nifer o ddisgyblaethau proffesiynol eraill megis y gyfraith a pheirianneg.

Hunaniaeth a gofod

Mae hunaniaeth yn ymwneud â theimlad o berthyn i grŵp cyfunol. Roedd llawer o ddamcaniaethwyr (gan gynnwys Lefebvre, Foucault a Soja) yn ystyried gofod fel rhinwedd o fod yn gymdeithasol a chredir yn gyffredin bod pobl yn cael eu gosod o fewn gofod, a'u bod 'yn dod o rywle'. Mae pobl yn tueddu i deimlo'n fwy cyfforddus mewn amgylchedd sy'n gyfarwydd iddynt. Yn gynyddol rydym wedi bod yn gwahaniaethu rhwng lle a gofod , lle mae lle yn cyfeirio at leoliad ffisegol a daearyddiaeth, tra nad yw gofod yn ddaearyddol ond yn feddyliol, yn ddychmygol neu'n rhithwir.

Yn draddodiadol, mae hunaniaethau wedi’u diffinio gan bobl sy’n teimlo eu bod yn perthyn i grŵp, diolch i set o werthoedd neu reolau sy’n hysbys ac yn cael eu derbyn yn eang gan y rhai sy’n ymuno. Mae'r rhai nad ydyn nhw'n perthyn i'r gofod penodol hwnnw yn cael eu hystyried yn dresmaswyr ac o'r tu allan. Mae meddwl traddodiadol yn honni bod gofod yn 'lle cadarn' i'w aelodau, lle maen nhw'n teimlo'n fwyaf cyfforddus a diogel. Lle yw'r 'cartref' diogel, cysgodol.

Mynd yn fyd-eang

Mae damcaniaethau cyfoes am ofod yn edrych ar ddeall gofod o safbwynt cymdeithasol. Mae gofod yn ymwneud â rhyngweithio cymdeithasol, cyfathrebu a rhwydweithiau. Mae'r teimlad o berthyn i hunaniaeth yn cael ei gryfhau trwy ymgysylltu a rhyngweithio, yn hytrach na chadw at set o ffiniau a rheolau. Mae hyn yn berthnasol i hunaniaeth broffesiynol gan y gall pobl deimlo'n rhan o grŵp proffesiynol byd-eang ehangach yn hytrach na dim ond eu cymuned leol ac maent yn tueddu i ymgysylltu mwy trwy eu rhwydweithiau proffesiynol yn hytrach na'r rhai sy'n gosod 'rheolau' ar eu cyfer.

Hunaniaeth a daearyddiaeth

Pan gymhwysais y ddamcaniaeth hon at wleidyddiaeth, daeth yn gliriach er yn draddodiadol y gellid dadlau bod hunaniaeth yn ymwneud â pherthyn i ddaearyddiaeth (meddyliwch am genedl-wladwriaeth) a set o reolau a symbolau (meddwl baner, anthem, cyfansoddiad) mewn damcaniaeth gyfoes, hunaniaeth yn ymwneud â pherthyn i'r hyn a elwir yn 'Thirdspace'. Mae hwn yn ofod byd-eang o gysylltiadau (meddwl rhwydweithio cymdeithasol) gyda symbolaeth ddychmygol (a ddangosir yn bennaf trwy ddisgwrs a defnydd o iaith a naratif).

Hunaniaeth a pherthyn

Nid yw hunaniaethau yn sefydlog. Maent yn esblygu dros amser trwy ryngweithio a thrafod cymdeithasol. Gellir dweud yr un peth am hunaniaeth broffesiynol: mae’n esblygu o fod yn fyfyriwr, i fod yn weithiwr proffesiynol ifanc, i fod yn weithiwr proffesiynol profiadol mewn amrywiaeth o rolau, o’r byd academaidd i uwch reolwyr wrth ddarparu gwasanaethau. Mae'n bwysig nodi hefyd bod hunaniaethau yn gymysgryw ac fe fydd bob amser yn wir y bydd unigolyn yn teimlo ei fod yn perthyn i fwy nag un hunaniaeth gyfunol. Mae academyddion gofal iechyd er enghraifft yn perthyn i'w proffesiwn gofal iechyd ac i'w rôl academaidd. Mae’n bwysig i’r rheolydd proffesiynol fod yn ymwybodol o’r daith broffesiynol honno a gallu addasu ei ymyriadau rheoleiddiol yn unol â hynny.

Hunaniaeth a symbolaeth

Mae hunaniaeth broffesiynol yn golygu defnyddio symbolau: gwisgoedd, bathodynnau, enwau a theitlau. Fodd bynnag, gydag esblygiad gofod fel y dadleuwyd yn gynharach, gellir ystyried y delweddau hyn o hunaniaeth yn draddodiadol a'r hyn y mae damcaniaeth gyfoes yn ei ystyried yn symbolaeth yw disgwrs, iaith a naratif wrth fynegi gwybodaeth. Mewn geiriau eraill, nid ydych yn weithiwr proffesiynol oherwydd eich bod yn gwisgo'r 'bathodyn' neu'r 'wisg' ond oherwydd eich bod yn portreadu gwerthoedd proffesiynol yn eich ymddygiad, gan fynegi eich gwybodaeth a'ch arbenigedd ac mae pobl yn ymddiried ynoch chi am hynny. Rwy’n cydnabod bod hwn yn faes sy’n destun cryn ddadlau o hyd mewn sawl chwarter o hunaniaeth broffesiynol o fewn a thu hwnt i ofal iechyd.

Mae rôl y rheolydd yn y maes hwn yn ymwneud â sicrhau bod hunaniaeth broffesiynol yr unigolyn yn cael ei gydnabod trwy ei wybodaeth, ei feddwl yn feirniadol a'i arbenigedd; gall cofrestru a thrwyddedu fod yn symbolau o hynny. Serch hynny, mae rheoleiddwyr wedi'i chael hi'n anodd egluro eu rôl mewn symbolaeth hunaniaeth. Yn yr un modd mae cymdeithasau proffesiynol yn cryfhau perthyn trwy'r symbol 'bathodyn', efallai y bydd angen i reoleiddwyr ystyried cryfhau eu naratif ynghylch pwysigrwydd cofrestru fel rhan o hunaniaeth broffesiynol.

Felly ble mae rheoleiddio yn cyd-fynd â theori hunaniaeth?

Mae rheolyddion proffesiynol yn gosod rheolau a gwerthoedd proffesiwn trwy safonau proffesiynol a chodau ymddygiad. Maent felly'n creu gofod hunaniaeth broffesiynol ar gyfer y gweithwyr proffesiynol y maent yn eu rheoleiddio. Hebddynt nid oes diffiniad cenedlaethol na byd-eang o broffesiwn, a dyna pam y mae llawer o weithwyr proffesiynol heb eu rheoleiddio yn ceisio rheoleiddio a safonau fel ffurf ar gydnabyddiaeth broffesiynol.

Er mai rheoleiddwyr yw'r rhai sy'n creu hunaniaeth wrth 'ddylunio a darparu'r gofod' trwy gyfres o reolau, nid nhw yw'r rhai sy'n arfer y rheolau hynny trwy ryngweithio parhaus a rhwydweithio cymdeithasol. Mae cymdeithasau proffesiynol, colegau a chymdeithasau yn chwarae rhan arwyddocaol mewn ymgysylltiad cymdeithasol tra bod sefydliadau academaidd yn bwynt cyswllt cyntaf wrth gyflwyno hunaniaeth broffesiynol trwy addysgu a dysgu.

Mae rheolyddion yn parhau i fod ymhell oddi wrth ymarfer proffesiynoldeb. Nid ydynt mor agos at yr unigolyn ag addysgwyr, cyflogwyr a chymdeithasau proffesiynol ac oherwydd hynny nid ydynt yn tueddu i ryngweithio'n gymdeithasol yn y ffordd y mae'r grwpiau eraill hynny yn ei wneud. Mae llawer o weithwyr proffesiynol yn gweld eu rheolyddion fel awdurdod sy’n cymryd camau negyddol trwy brosesau addasrwydd i ymarfer yn hytrach na ysgogydd hunaniaeth broffesiynol gadarnhaol. O ganlyniad, mae gweithwyr proffesiynol yn cyd-fynd â’u grŵp/cymdeithas broffesiynol, gan deimlo eu bod yn cael mwy o gefnogaeth, yn rhyngweithio â nhw’n amlach ac yn ceisio eu cyngor, yn hytrach na’r ffordd y maent yn gweld eu rheolydd – fel y sefydliad sy’n eu dwyn i gyfrif. Mae angen i reoleiddwyr ofyn i'w hunain: 'Pa rôl mewn hunaniaeth broffesiynol y maent am ei chwarae yn y dyfodol?' Gallant ddewis rhwng aros o bell, defnyddio iaith awdurdodol a chael eu gweld fel y corff gosod rheolau. Neu gallant newid agwedd trwy fynegi eu rôl mewn ffurfio hunaniaeth broffesiynol. Mae angen sicrhau cydbwysedd rhwng bod rheolyddion yn parhau i ddangos eu bod yn ymwneud â diogelu’r cyhoedd, tra’n cryfhau eu naratif ynghylch bod yn ysgogydd hunaniaeth broffesiynol.

Dr Katerina Kolyva yw Cyfarwyddwr Gweithredol Cyngor y Deoniaid Iechyd. Mae ganddi PhD ar hunaniaeth Ewropeaidd o Brifysgol Caint.

Cynnwys cysylltiedig

Dysgwch fwy am ein hymchwil i hunaniaeth broffesiynol a rheoleiddio neu gwyliwch y fideo byr hwn am yr hyn a ddatgelodd ein hadolygiad llenyddiaeth.